Downloads   Galeries   Forums   Audios   Vidéos   Liens   Livre d´or   Partenaires   Contact   
  Accueil
  Actualité
  Régions/Peuples
  Historique
  Sawanité
  Le Ngondo
  Tourisme
  Littérature
  VIP
  F.A.Q
  Agendas
  Evénements
  Annonces
  Projets
  Communauté



      

Rediger une réponse


Quelle est la meilleure definition du NGONDO
(posté le: 27.05.2005      par     )



Definition du Ngondo

Désignation de la fête traditionnelle annuelle du "Peuple SAWA" (Littoral camerounais). Le mot désignait d`abord à l`origine l`Assemblée Traditionnelle de ce même peuple. Ce nom aurait été celui du lieu où se réunissait cette assemblée, à savoir le banc de sable situé au confluent des rivières Ngondo (précisément) et Bessekè. D`autres sources donnent plutôt l`explication par le sens de cordon ombilical, symbole par conséquent du lien qui unit à la manière d`un cordon ombilical tous les fils se réclamant de l`arbre généalogique faisant remonter au même ancêtre (cf. Valère EPEE: Le Paradis Tabou, page 133).




Envoyé par:  Mr Dikobe MetusalaDate:  19.11.2005 [12:05]
Source: Scène d`Ebène Cameroun
Le Ngondo est une fête traditionnelle mystique annuelle des peuples Sawa (riverains du fleuve Wouri) à travers laquelle les chefs supérieurs de ces peuples vont communiquer et apaiser les esprits de l’eau. Au cours de ces cérémonies, seuls les initiés sont chargés d’aller verser de la nourriture, du vin et autres…, dans l’eau en guise d’offrandes aux esprits de l’eau.

Envoyé par:  Rita Ngando (.........................................Date:  09.10.2005 [23:52]
ça change un peu dans ce site
Atangana Bidjeck, Pour une fois que quelqu`un trouve la contribution de moukata polluante. je reconnaîs être un peu dure, mais ce n`est même pas à la hauteur de mon dégout, quand je vois ce qui se passe; ça dégénère souvent assez vite, mais celui qui a allumé ce feu est bien satisfait du résultat, il voulait créer la déchirure, c`est fait, c`est dommage, mais faut pas forcer l`impossible.

Envoyé par:  Abdou (amidou02@yahoo.frDate:  09.10.2005 [13:46]
orphelins
Des sites comme celui-ci, j`eprouve le meme plaisir a y naviguer frero. Mon plaisir est d`autant plus grand que je constate que mon amour pour nos communautes est partage`. Il en va de meme en ce qui concerne ma preoccupation pour les dernieres generations de ce pays qu`est le Cameroun. Ces jeunes, oui nos jeunes freres dont tu dis qu`ils se battent pour ne pas passer a cote de la revolution numerique. La revolution numerique n`est qu`une suite logique de la revolution industrielle. La civilisation universelle connais certes, des secousses mais pas de discontinuites. J`ai bien peur que nos elites (au sens camerounais du terme) ne nous phagocitent et nous fassent partager le destin (je devrais dire bilan) qui est le leur. J`ai meme peur que nous n`aurons meme pas besoin du coup de pouce des "elites" pour rater la revolution numerique. Car, en quoi le puissant outil de communication qu`est l`ordinateur et tout ce qui en decoule, en quoi cette merveilleuse invention nous serait-elle utile si nous ne sommes pas orgenises? Nous souffrons aujourd`hui d`une absence de leadership au Cameroun. L`enorme potentiel dont regorge le jeunesse camerounaise est en perdition, soit parcequ`on se reclame de telle origine ethnique ou telle secte. Les preoccupations ne sont parfois pas loin de nos bouteille de 65 centilitres ou tout simplement de cette boule de cuir de moins d`un demi kg et qui justifie l`existence des Lion Indomptables. Des sujets de diversion, on en trouver autant que l`on veut. Mais des sujets de proccupation, il n`y en a pas autant.

Je sais que mon propos ne cadre pas avec le sujet de debat, mais pardonnez moi de partir d`un sujet aussi profond qu`est la recherche de nos racines pour me projeter dans l`avenir. Car en definitive, a quoi servirait de savoir ou on vient si ce n`est pour savoir ou on va ? Notre passe` n`a d`importance que s`il nous permet de nous projeter dans l`avenir.
Les nombreux cas d`expropriation vecu par les population autochtones (je sais que ce motsuicite bien de polemiques, mais je n`en ai pas trouv` de plus approprie`) ne sont pas des cas isoles. Dans toutes nos villes, grandes ou pas, la situation a ete la meme. Je serai tante` de dire qu`il va bien falloir considerer ces faits et mefaits comme les degats collateraux d`une marche ineluctable vers la modernite. Le probleme des expropriations aurait etre mieux jugule` si les schemas d`urbanisation etaient bien penses et suivis.
Revenons a nos moutons, ou plutot, faisons un break, on garde le contact.


Envoyé par:  Atangana Bidjeck (Date:  08.10.2005 [19:49]
Frère Amadou,
Je te remercie pour ta contribution dans ce site.Il est bien vrai que le débat sur la définition du ngondo peut paratre dérisoire et je dirai même inutile,il n`en reste pas moins qu`elle suscite d`autres débat à savoir la place des Sawa et en particulier des Douala
Une urbanisation précoce pour un peuple qui,comme tous les peuples africains de l`époque s`adonnait paisiblement à des activités agro-pastorales et halieutiques ,s`est retrouvé face des enjeux énormes:Expropriation, introduction d`une économie de marché qui demandait une main d`oeuvre qualifiée(Ingénieur,Technicien,etc..) qu`aucune société traditionnelle ne possédait en AFrique.Voilà comment un peuple peut subir les transformations socio-économiques .Tu feras une analogie avec les populations de Yaoundé intra-muros tu verras que c`est exactement la même trajectoire sociale.Par contre les régions entourant YDE connaisssent une activité agricole intense.Ceci n`a été possible que parceque les expropriations se sont limitées à YAoundé.Ces populations ont donc pu garder leurs moyens de production et le plus important :La terre.Par contre si on regarde le littoral on aperçoit :la CDC,HEVECAM,SOCAPALM,OCB,etc...qui se sont accaparées des terres les plus fertiles.
Ceci étant dit ,je me permettrai quand même d`envoyer quelques flêches à l`élite qui, n`a pas pu avertir le peuple sur certains dangers .Ni ouvrir d`autres voies pour les jeunes.Car rien n`explique qu`après avoir eu les premiers intellectuelles,la communauté sawa est maintenant reconnue par ses musiciens (talentueux certes);mais une profession insuffisante pour consolider les acquis d`un peuple.Toutes les élites africaines sont égoistes,elle ne pense qu`construire des villas non-économiques,des voitures de luxes.Au bout du compte c`est un capital gaspillé, alors qu` investi il pourrait enrichir le pays et les comunautés qui la composent.
Mais je garde espoir pour l`avenir, car nous avons raté la première révolution industrielle:La machine à vapeur.Mais les jeunes générations font le maximum pour ne pas rater la deuxième:La révolution numérique
C`est pourquoi j`éprouve un grand plaisir à naviguer sur les sites de cette nature et j`espère qu`il en est de même pour tous les internautes.J`espère aussi que le site ne sera pas polluée par les contributions du genre de MONSEIGNEUR MOUKATA SEPE.
Fraternellement

Envoyé par:  ABDOU PAAM (amidou02@yahoo.frDate:  07.10.2005 [01:38]
rien de special
Fete annuelle, cordon ombilical, rassemblement annuel, forum ou lieu de retrouvaille, Je reconnais que nous avons tous besoin de repere dans la societ ou dans l`histoire. Mais mon ami PoDor qui m`a envoye le lien sur le site du peuple Sawa me traitera certainement de mauvaise langue ( tu peux meme me demander ce que je fais chez vous, saches que c`est chez moi aussi, un jour je te dirais pourquoi), mais je pense que la recherche de la meilleure definition du mot "sawa" s`apparente a une causerie de salon. trouvez la meilleure definition et vous n`irez pas a Stockolm pour autant. Cela ne vous fera pas plus sawa que moi. qu`est ce qui d`apres moi devrait absorber notre energie (intellectuelle bien entendu, d`ailleurs de quoi je me mele moi? hein, mon enregistrement dans la liste des membres n`est meme pas encore acceptee que je parle deja fort). Soyons serieux, et que les illustres internautes de ce podium que vous etes me pardonnent mon insolence, c`est mon style, j`ai du mal a m`en decoudre- surtout lorsque le sujet est aussi captivant que la recherche de ses racines. Car, c`est bien de ses racines qu`il s`agit. Malheusement, je ne vais pas vous donner la reponse tant attendue parceque j`ai la certitude de ne pas la trouver. meme en cherchant pendant les dix huit probables annees qui me restent a vivre, l`esperence de vie au Cameroun etant de 55 ans. Si je reconnais mon incapassite a trouver la meilleure definition de l`enigme `sawa`, je peux au moins inviter les prestigieux membres de ce forum, car j`ai remarque que les cartes de visite sucitaient beaucoup d`admiration, a reflechier sur la place que nous comptons donner aux generations sawa de demain dans ce pays qui est le Cameroun. je dis "prochaines generations sawa" car celle qui et laissees, ou si vous voulez, la place que le sawa d`aujourd`hui s`est donne` aujourd`hui n`est pas des plus enviables, elle n`est aucunement pas celle que les mithyques chefs Sawa a l`instard de Roudolph Douala Manga Bell auraient bien voulu donner a cette communaute`. Je m`excuse de choquer certaines sensibilites, mais priere de ne voir en mes propos que la froide verite`. Merci.

Envoyé par:  epee mpondo (mpondo@noos.frDate:  14.07.2005 [21:30]
définition du ngondo
C`est en parcourant notre beau site avec un collegue
d`origine congolaise, que l`idée nous est venu de répondre a cette question:

Dans sa langue maternelle, qui est le "mbochi", on retrouve le mot "ngondo", qui signifie "la lune"
Dans la langue de son père, d`une autre ethnie du congo, le mot "ngondo" signifie "la lune et les étoiles du ciel"
De plus, il existe comme chez les duala, une fete célébrant un ancetre commun, appelé "kongo-mua-mandi".
C`est une fete "lunaire", au moment de la renaissance de la lune...les congolais de cette tribu célèbrent alors le "ngondo", avec des initiations qui se font dans l`eau du fleuve, la ou se trouve les ames des ancetres.

Le mot ngondo est un mot que le linguiste Theophile Obenga, classe comme faisant parti du Proto-bantu...
c`est a dire, du tronc commune de touts les langues bantu.

Son sens premier, est qu`il désigne un astre du ciel qui aida les vivants a naviguer sur l`eau la nuit, et aide les ames des morts a retourner se purifier dans les eaux originelles(noun), en vu d`une migration vers la lumière divine.
Le noun, la matière primordiale, l`eau de la purification...voila pouquoi les duala ne peuvent vivre qu`au bord de l`eau, sur la cote: "c`est ca le sawa".
Les mots "ngondo", "madiba" et "sawa" sont des mots puissants dans l`initiation des "bana ba mboa".

Envoyé par:  nkomba (Date:  30.05.2005 [17:24]
ngond´a mukoko (echine de banc de sable)
Le mot Ngondo selon certains historiens vient de Ngond´a Mukoko c´est a dire l´echine de banc de sable, ceci serait le lieu de rencontre sur le riviere Besseke? ou les deux premieres branches de Ewale Mbedi se rencontraient devant quelques temoins venues des lignages Voisins pour regler les differends qu´il y avait au sein de leur communaute. Le bon fonctionnement de cette consultation la fit etendre a d´autres domaines de competence.



Retour


Jumeaux Masao "Ngondo"

Remember Moamar Kadhafi

LIVING CHAINS OF COLONISATION






© Peuplesawa.com 2007 | WEB Technology : BN-iCOM by Biangue Networks