Downloads   Galeries   Forums   Audios   Vidéos   Liens   Livre d´or   Partenaires   Contact   
  Accueil
  Actualité
  Régions/Peuples
  Historique
  Sawanité
  Le Ngondo
  Tourisme
  Littérature
  VIP
  F.A.Q
  Agendas
  Evénements
  Annonces
  Projets
  Communauté



      


11.11.2013

Qui sont les Banen ? 

Les Banen sont une population d´Afrique centrale (Cameroun), surtout présente sur le littoral (villes d’Edea et Douala) du pays et dans le centre (Banen de Ndikiniméki).

Selon les ethnologues Ydelette DUGAST, Pr Alain Ndedi et le Dr Révérend Pierre Mahend Betind, le Banen est le pluriel de MUNEN qui signifie le noble, le riche, spirituellement, (c´est-à-dire honnête), matériellement et moralement. Ce nom leur aurait été donné par leurs voisins Bassa (tribu du Cameroun), pour leur caractère et leur comportement. Ce sont des peuples autochtones du Cameroun qui ne viennent pas d’ailleurs. Leurs origines seraient la vallée du Noun du Cameroun. C’est un groupe homogène qui n’est séparé par aucun autre groupe ethnique, sauf la division administrative survenue en 1930. On trouve aussi un peuple qui parle le Hinen (langage du munen) dans le petit village de Régent en Sierra Leone.

Jaloux de son indépendance et de sa dignité, chaque Munen aimait se percher sur sa petite colline, où il était le seul Chef. Cette mentalité ou attitude culturelle distinctive a contraint les autres peuples à considérer chacun d’eux comme un IFEYU c´est-à-dire ‘un homme Libre’. La prospérité du peuple Banen sur les plans économique, social et culturel pendant la période coloniale, était toute entière liée aux conditions naturelles favorables de son espace géographique et à l’inviolabilité de sa culture. Peuplé d’hommes, de grande taille, robustes et travailleurs émérites, le terroir Banen était devenu la mamelle nourricière des régions voisines où étaient déversés, cacao, café, palmistes, cola et autres cultures vivrières. Les Banen ne sont pas polythéistes.

Croyances, Rites, et Coutumes Traditionnelles

La diversité de la pratique des croyances, des rites et coutumes traditionnelles qui se transmettaient de génération en génération n’était en réalité qu’une science hautement savante basée sur l’observation des faits qui pouvaient se répéter ou se reproduire à la suite de tel ou tel événement. Le choix de certains animaux comme tabous, tels la tortue ou le caméléon est à la base des croyances Banen. Parmi ces pratiques d’initiation divinatoire citons:
La divination avec l’araignée-mygale: l’homme se sert de plusieurs feuilles enroulées en des formes diverses, (feuilles de divination) et à l’aide d’un bâtonnet, il tape à l’entrée du trou en énonçant sa demande.

La divination avec les écailles du pangolin : Les écailles du pangolin portent des insignes et contenues dans un panier spécial renfermant du quartz brillant qualifié de sacré. Après avoir introduit sa demande et invoqué les esprits invisibles, l’adepte siffle dans sa corne en secouant le panier à telle enseigne que seules les écailles messagères tombent. Il procède ensuite à la simple lecture de la réponse.

Organisation traditionnelle

Le tambour appelé HIKOKO en Banen à fente est un instrument à percussion. Il s´agit d´un tronçon d´arbre évidé, muni d´une fente cylindrique et frappé à l´aide de mailloches pour produire différents sons. La fonction du tambour à fente à l´origine était de permettre le communication entre ceux restés au village et ceux partis en forêt pour diverses raisons (chasse ou travail des champs). Le Tambour qui remplissait cette fonction était de taille imposante et placé dans un hangar couvert situé soit sur la place du village, soit à l´entrée de celui-ci. Le son qu´il produisait pouvait porter à plusieurs dizaines de kilomètres.
Traditionnellement les banen sont regroupés dans de grands ensembles appelés Canton. A la tête de ces Cantons se trouvent les Chefs de Canton. Les différents Cantons des trois arrondissements sont :

Arrondissement de Ndikinimeki

1. Le Canton Inoubou Sud
2. Le Canton Inoubou Nord
3. Le Canton Itound

Arrondissement de Nitoukou

1. Le Canton Nitoukou

Arrondissement de Yingui dans le département du NKAM

1. Le Canton Indik Biakgat
2. Le Canton Indik Toun
3. Le Canton Indik Nanga
4. Le Canton Line

Références

Ndedi Alain Aimé. Professeur des universités.
http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=877868
http://en.wikipedia.org/wiki/User:Alain_Ndedi
 

Source:  | Hits: 61575 | Envoyer à des amis  ! | Imprimer ! | Réagir(0)

PLUS DE NOUVELLES


  Réaction sur l´article "Douala, ville d´Alfred Saker"
( | 20.07.2005 | 33345 hits  | 0 R)

  Saviez-vous que BAKASSI, aujourd´hui occupé par les Nigérians signifie en Douala "ils ont accueili" ?
( | 17.07.2005 | 39367 hits  | 0 R)

  Le Ngondo 2002 sur les berges du Wouri
( | 15.07.2005 | 29879 hits  | 0 R)

  UNE ETUDE SUR LES PIROGUES DOUALA
( | 13.07.2005 | 31371 hits  | 1 R)

  Léopold Moume Etia n’est plus
( | 12.07.2005 | 33006 hits  | 0 R)

  CONTEXTE HISTORIQUE GÉNÉRAL DE L’ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE 1890-1960
( | 12.07.2005 | 31517 hits  | 0 R)

  SAWA TOURISME !
( | 11.07.2005 | 24366 hits  | 0 R)

  Masosomanambè” : Le calendrier qui déterre l’histoire des Sawa
( | 10.07.2005 | 44351 hits  | 4 R)

  Ngondo : Deux nouveaux hommes pour de nouveaux défis
( | 06.07.2005 | 32079 hits  | 0 R)

  Sam Mbende : le spectacle… contenu
( | 30.06.2005 | 26368 hits  | 0 R)

  Traité germano-duala : 120 années de controverse. Reflexions Kum-mouelle-nsame-ntone.
( | 18.06.2005 | 42813 hits  | 3 R)

  Dika Akwa III - Les Bonambela amorcent l’envol
( | 09.06.2005 | 36586 hits  | 2 R)

  Le Sacre d´un Roi: Dika Akwa III
( | 09.06.2005 | 34633 hits  | 0 R)

  Grand Sawa : Les chemins de l’Union
( | 05.06.2005 | 25445 hits  | 0 R)

  Massao 2005 : On attend Coco Mbassi…
( | 06.05.2005 | 30501 hits  | 0 R)

  Le Mpooh
( | 01.05.2005 | 32102 hits  | 2 R)

  Recit du sacre du roi Dika Akwa III
( | 09.04.2005 | 31224 hits  | 0 R)

  André Nganguè : Un patriarche à l’antenne
( | 18.01.2005 | 36035 hits  | 0 R)

  Tradition: Le Ngondo dévoile son calendrier
( | 01.01.2005 | 24999 hits  | 0 R)

  Ngondo: Sous le vase sacré
( | 28.12.2004 | 25464 hits  | 0 R)

  Musique : Le bon jus de Coco
( | 06.12.2004 | 30845 hits  | 0 R)

  Miss Ngongo 20XX
( | 26.10.2004 | 30491 hits  | 0 R)

  Spectacle en vue :Coco Mbassi revient
( | 22.10.2004 | 30069 hits  | 0 R)

  Léopold Moume-Etia, 1913-2004 :Une page de l’histoire du Cameroun est tournée
( | 16.07.2004 | 39451 hits  | 0 R)

  Littoral : Moukoko Mbonjo reçoit l’onction du ngondo
( | 18.03.2004 | 41581 hits  | 1 R)

  Africavenir: Un trésor culturel à Bonabéri
( | 17.01.2004 | 35542 hits  | 2 R)

  Grandeurs et travers du Ngondo.
( | 05.12.2003 | 24516 hits  | 0 R)

  ACTIVITES & PROGRAMME
( | 25.11.2003 | 27428 hits  | 0 R)

  LETTRE DU PRESIDENT DU NGONDO 2002
( | 25.11.2003 | 27007 hits  | 0 R)

  BILAN du NGONDO 2002
( | 25.11.2003 | 26667 hits  | 0 R)

  Ngondo : La délégation de Douala fait escale à Yaoundé.
( | 10.11.2003 | 26226 hits  | 0 R)

  African Cults: Sangoma & Nganga
( | 01.01.1970 | 60528 hits  | 0 R)

  Charismatique: René Douala Manga Bell
( | 01.01.1970 | 41336 hits  | 0 R)

  Les Sawa réclament le site où le Ngondo serait né
( | 01.01.1970 | 36840 hits  | 0 R)

  Dits et écrits de UM NYOBE
( | 01.01.1970 | 34647 hits  | 0 R)

  Ngondo 2008: Message de Prospérité et de Fécondité
( | 01.01.1970 | 33653 hits  | 0 R)

  Pierre Valéry Lobé Békombo est allé rejoindre Doumbe Djengué
( | 01.01.1970 | 33364 hits  | 0 R)

  Programme NGONDO 2008
( | 01.01.1970 | 28251 hits  | 0 R)

  Haïti : Souffrance, chaos et dignité !
( | 01.01.1970 | 28250 hits  | 0 R)



   0 |  1 |  2 |  3 |  4 |  5 |  6 |  7 |  8 |  9 |  10 |  11 |  12 |  13 |  14 |  15 |      ... >|



Jumeaux Masao "Ngondo"

Remember Moamar Kadhafi

LIVING CHAINS OF COLONISATION






© Peuplesawa.com 2007 | WEB Technology : BN-iCOM by Biangue Networks