Downloads   Galeries   Forums   Audios   Vidéos   Liens   Livre d´or   Partenaires   Contact   
  Accueil
  Actualité
  Régions/Peuples
  Historique
  Sawanité
  Le Ngondo
  Tourisme
  Littérature
  VIP
  F.A.Q
  Agendas
  Evénements
  Annonces
  Projets
  Communauté



      


19.10.2005

Les funérailles de Julia; par Blaise N´Djehoya 

Ngo Semga avait dû être très belle, mince et robuste aux champs, la peau claire, d´un rouge huile de palme comme celle de son fils qu´elle eut après une fille, celui-là même « qu´on-ne-saurait/pourrait-oublier. » Elle avait dû être belle non pas en fonction de canons physiques, quels qu´ils furent, mais à cause des inscriptions fascinantes et des idéogrammes hermétiques patiemment taggés entre et le long de ses cuisses.

Au-dessus du pubis, puis de la chute des reins jusqu´à la naissance des seins, les vénérables femmes choisies pour sa toilette mortuaire pouvaient entrevoir ou lire peut-être une syntaxe à jamais enfouie dans l´archéologie de l´imaginaire des Bantous d´Afrique centrale forestière. Pendant un rare moment de promiscuité &endash; car si grand-mère s´asseyait souvent quasiment nue devant son âtre elle était surtout irascible - elle avait confié à son petit-fils Hemle-la-Foi « ce bâtard de Nkana-Blanc et sa maudite bru de Ngo Mboo », un fragment du codex de ses mystérieux graffitis. Puis elle s´était reprise, s´enfermant dans un rap rythmé de comptines agraires, balançant des brindilles de bois dans son feu. Mais avant de fermer définitivement boutique, elle avait consenti à expliquer que la beauté d´une femme se lisait dans la grammatologie incrustée au plus intime de sa chair. L´idée plaisait à H. en ce sens qu´elle était neuve et sa pratique, initiatique. Car pour voir et apprécier la beauté, pour l´atteindre en quelque sorte, il lui fallait fouiller et travailler le corps de sa grand-mère. A la manière d´un archéologue, un préhistorien ou un paléontologue, il devait remonter les vestiges de ses fouilles et reconstituer les séquences du passé. H. devinait donc sous le linceul surmonté d´une croix protestante baptiste ou évangélique, les évidences matérielles d´une sémiologie entière qui semait des cailloux le long de ses siècles obscurs, fil d´Ariane tissé en amont sur le fleuve Sanaga, aux portes de la Grotte Sacrée de Ngog Lituba. Ngo Semga vivait en pays Ndog Makumak, chez les Ba-Bimbi, au dessus du chef-lieu Ngambe, dans les montagnes aux frontières des territoires des Grassfields et du Sultanat Bamoun, là où la révolution peule réalisait sa dernière Jihad…


Le deuil avait pour décor Ekité, un village situé à la périphérie d´Edea, dans le prolongement du fleuve Sanaga, au-delà des deux ponts métalliques &endash; allemands &endash; « lancés » avant la première guerre mondiale, le long de l´Usine et de la Cité Péchiney-Ugines-Kulhman (Alucam et Enelcam), jusqu´aux marchés de Dizangue, la plantation d´hévea où l´ouvrier agricole parle centrafricain, sango, et bénit encore la mémoire des Giscard d´Estaing. H. était assis au premier rang, celui de la génération des petits-enfants, ba-lal, occupé à regarder les arrière-petits-enfants, ndandi, exécuter une danse sacrée en l´honneur de la défunte, nounou cosmique fondatrice du clan de « ceux-et-celles-qui-ne-pourraient/sauraient-oublier. » L´esprit au-delà de la cérémonie, le regard faussement intéressé par le spectacle, H. poursuivait sa rêverie et retrouvait Ngo Semga au contact de l´Islam noir, univers générique des guerriers montés à cheval et casqués de fer, des nomades Pulars transhumant depuis la boucle du Niger jusqu´en forêt, des marchands Haoussas bouchers aux longs couteaux. Un homme mûr, très âgé, mbo-bock, habillé de l´uniforme de la chorale de Ngo Semga racontait comment la jeune femme mariée au veuf de sa sœur à la demande de la mourante, poussa son mari, le sorcier Nloga à convaincre ses collègues de la nécessité d´entrer dans la forêt sacrée des Ba-Kana pour s´initier à leurs gri-gri. Ainsi prit fin la résistance à la pénétration allemande tandis qu´un temple protestant fourni d´une école s´installait en lieu et place de la maison de Nloga-sorcier. Grand-mère devient Julia et son fils fut baptisé Adolphe, prénom allemand qui en dit long sur un monde qui s´effondrait, tandis que les fils de ce dernier porteront tous comme il se doit des prénoms français. H. observa les yeux clos de Julia et pensa que ses funérailles étaient l´occasion de remonter plus loin les siècles obscurs de son passé. La collecte, l´analyse et le déchiffrement des caractères parsemés le long de son spectre lui fourniraient les balises pour remonter aux temps modernes et antiques peut-être. Aux Portugais du XVe siècle et aux Grecs des premiers siècles au contact des crevettes à fleur d´eau avec la perspective du Char des Dieux au fond du golfe de Guinée.

© Blaise N´Djehoya, avril 1994

Blaise N´Djehoya est né en 1953 à Bangui, Rép. Centrafricaine. Nationalité Camerounaise. Pseudonyme : Ed ´Coffin´ Makossa, Inspecto´.
Il a publié:
Un regard noir, Ed. Autrement, Paris 1984 ;
Le nègre Potemkine, Ed. Lieu Commun, Paris 1988 ;
La question se pose, avec Serge Reggiani, Ed. Laffont 1990.
 
Il collabore au journal L´Affiche, magazine afro-centrique spécialisé sur la culture hip-hop/rap/raggamuffin ; à paraître en mai 94 spécial Affiche/Festival Génération Planète NY : Afrique Nounou cosmique ou les contributions de l´Afrique noire à la civilisation (post-) industrielle moderne. Il a participé à des émissions TV de rap et world musique, avec entre autres Manu Dibango.

========
N´DJEHOYA, Blaise (1953-), novelist, born in Bangui, Central African Republic, of Cameroonian parents, went to France as a university student in 1973 and has remained there since. He is the author of Bwanaland, one section of Un Regard noir (1984), conceived as an anthropological study of Europe as seen by Africans. While the other section examines French beliefs in divination and magic, N´Djehoya´s contribution, like his rather surrealistic novel, Le Nègre Potemkine (1988), is marked by an extremely vigorous use of word play, in which standard French, slang, various African languages, and English, are mixed with puns and allusions ranging from ´François Méritand´, president of France, through ´grouchomarxisme´, to a character named J.C. who is happy to be identified with Jesus Christ and John Coltrane. N´Djehoya uses the hybrid language of the expatriate African intellectual, whose world of references is wide but without a clear centre. His alter ego in Un Regard noir is Ed Makossa wa Makossa, who lives on Chester Himes Avenue and observes the strange behaviour and mating habits of the French. In Le Nègre Potemkine a group of research students go in search of the tirailleurs sénégalais who fought for France in two world wars and who have never received proper reward for their services to ´DiGol´ and ´Zan Moulin´ (Jean Moulin). Beyond the witty use of language, which N´Djehoya sees as the basis of his work, his theme is the mistreatment of the African in Europe and the lack of knowledge of African culture by those who claim cultural superiority.


 

Source:  | Hits: 32860 | Envoyer à des amis  ! | Imprimer ! | Réagir(0)

PLUS DE NOUVELLES


  LE PEULE DUALA
( | 15.02.2010 | 52656 hits  | 0 R)

  In Memoriam: Mbella Sonne Dipoko - The Bard Who Dared To Be Different
( | 13.02.2010 | 36225 hits  | 0 R)

  Qui est Modi Din Jacob?
( | 13.02.2010 | 31235 hits  | 0 R)

  Malimba : Polémique autour de la chefferie supérieure
( | 06.02.2010 | 40885 hits  | 3 R)

  Wilson Ndeh Ntumazah parle
( | 06.02.2010 | 32146 hits  | 0 R)

  Chefferie Malimba: Le Prince René frappe du poing sur la table
( | 05.02.2010 | 38708 hits  | 0 R)

  Interview NDOUMBE MARCELIN sur ILIMBE-ILIMBE
( | 04.02.2010 | 31996 hits  | 0 R)

  UPC: Le président Ndeh Ntumazah est mort! The Passing of a Great Man!
( | 25.01.2010 | 36481 hits  | 0 R)

  Ngando Picket : Star du métro parisien
( | 16.01.2010 | 35756 hits  | 0 R)

  Peuplesawa rencontre Cyrille Ekwalla
( | 08.01.2010 | 46004 hits  | 1 R)

  Ngondo: une fête « laïque » camerounaise ou uniquement douala ?
( | 16.12.2009 | 26882 hits  | 0 R)

  Ngondo 2009: Rideau
( | 16.12.2009 | 24604 hits  | 0 R)

  Les Sawa se mobilisent autour du Ngondo
( | 05.12.2009 | 27595 hits  | 0 R)

  Ngondo 2009 Sport nautique:
( | 05.12.2009 | 26072 hits  | 0 R)

  Retrocession du site du Ngondo
( | 08.11.2009 | 32900 hits  | 0 R)

  Malimba : ...En passant par le village des pêcheurs
( | 18.10.2009 | 32351 hits  | 0 R)

  François Missé Ngoh : L´homme tranquille du Makossa
( | 16.10.2009 | 31370 hits  | 0 R)

  Increvable Sarah Kala Lobe Kuta
( | 14.10.2009 | 33424 hits  | 0 R)

  Tourisme culturel : un Gorée camerounais méconnu
( | 14.10.2009 | 24897 hits  | 0 R)

  Biographie du premier martyr SAWA CAMEROUNAIS:EYUM EBELE Charley DIDO
( | 20.09.2009 | 35889 hits  | 0 R)

  D`où viennent les DEÏDO
( | 20.09.2009 | 34405 hits  | 0 R)

  Le rôle de la jeunesse dans la construction nationale : l’exemple d’Adolf Ngoso Din
( | 11.08.2009 | 31130 hits  | 0 R)

  EKAMBI BRILLANT
( | 08.08.2009 | 33278 hits  | 0 R)

  Prince René Douala Manga Bell : « Ngondo Ô Canada 2009 »
( | 25.07.2009 | 40857 hits  | 0 R)

  Préserver l’intégrité territoriale des Malimba.
( | 24.06.2009 | 37091 hits  | 0 R)

  Le Cameroun pleure Charlotte Odette Mbango Samé La chanteuse est décédée au kremlin Bicêtre, près de Paris
( | 06.06.2009 | 42775 hits  | 0 R)

  Geologist Discovers Diamond Deposits in Cameroon
( | 11.05.2009 | 39649 hits  | 0 R)

  Kassav va "tropicaliser"... le Stade de France samedi prochain !
( | 09.05.2009 | 29498 hits  | 0 R)

  CAMEROUN, Autopsie d´une Pseudo-Independance (le film)
( | 04.05.2009 | 30844 hits  | 0 R)

  La transmission du socle identitaire et culturel : la naissance de milliers d’étoiles au coeur des larmes de nos enfants
( | 26.04.2009 | 29809 hits  | 0 R)

  Conférence Internationale Contre le Racisme
( | 26.04.2009 | 28205 hits  | 0 R)

  Théâtre: Duala Manga Bell sur les planches
( | 30.03.2009 | 38796 hits  | 0 R)

  Invitation pour la promotion des langues africaines : le cas de la langue Basaa
( | 30.03.2009 | 33957 hits  | 0 R)

  Voyage au cœur de Yabassi. le Nkam fait du surplace. D’aucuns pensent qu’il est maudit”
( | 30.03.2009 | 32649 hits  | 0 R)

  Manu Dibango: Ce que je pense….
( | 30.03.2009 | 31724 hits  | 0 R)

  Si votre mari suggère l´accouplement...
( | 08.03.2009 | 36709 hits  | 1 R)

  NGONDO : LE SUICIDE D’UNE ORGANISATION
( | 02.03.2009 | 36499 hits  | 1 R)

  Gustave FOUDA-ZIBI alias ZIBINOH est décédé le mercredi 16 avril 2009 à Bonn en Allemagne.
( | 28.02.2009 | 29971 hits  | 0 R)

  greve Guadeloupe : "la gwadloup ce tan nou pa ta yo !!
( | 24.02.2009 | 29204 hits  | 0 R)

  Le Ngondo, l’administration et la chefferie Bassa
( | 18.02.2009 | 34120 hits  | 0 R)

  Ambroise Mbia, une icône du théâtre au Cameroun!
( | 14.02.2009 | 31789 hits  | 0 R)

  Marthe Moumié, la "fidèle combattante" inhumée à Ebom Essawo
( | 02.02.2009 | 36494 hits  | 0 R)

  Organisation du tissu social traditionnel Bassa
( | 28.01.2009 | 38864 hits  | 0 R)

  Hommages Jean Marc Ela
( | 28.01.2009 | 36441 hits  | 0 R)

  Zoom sur Jean Jacques Ekindi, alias le « Chasseur du lion »
( | 12.01.2009 | 41254 hits  | 0 R)

  Marthe Moumié, la veuve de Félix, retrouvée étranglée au Cameroun
( | 11.01.2009 | 37341 hits  | 0 R)

  The Great Harlem Debate: Is Obama Good For Black People?
( | 30.12.2008 | 30508 hits  | 0 R)

  Ngondo 2008 “o bodu” (en action) est entré dans l’histoire
( | 15.12.2008 | 25936 hits  | 0 R)

  Sissy Dipoko revient avec la réédition de son album à succès MUNAM
( | 12.12.2008 | 36777 hits  | 0 R)

  Déclaration solennelle des peuples autochtones Sawa du Cameroun
( | 12.12.2008 | 32349 hits  | 0 R)



   0 |  1 |  2 |  3 |  4 |  5 |  6 |  7 |  8 |  9 |  10 |  11 |  12 |  13 |  14 |  15 |      ... >|



Jumeaux Masao "Ngondo"

Remember Moamar Kadhafi

LIVING CHAINS OF COLONISATION






© Peuplesawa.com 2007 | WEB Technology : BN-iCOM by Biangue Networks