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Ce que l´homme Sawa a appelé « Muken » n´est d´autre qu´un instrument de musique. Il a la forme d´une cloche, plus ou moins conique avec un grand bout oval. Il est fait de deux morceaux de tôles soudés.
Le Muken, à sa partie supérieure très mince (partie d´en haut) par rapport à la partie inférieure (partie d´en bas d´où sort le son), se termine par un bout de bois qui sert de manche.
Pour jouer de cet instrument, il fallait, utiliser soit un « pakwan » (une baguette), soit employer la moelle de bambou, ceci pour harmoniser et obtenir un bon son.
N´est pas jouer de Muken qui veut ; il faut être un virtuose du «ngoso».
Le Muken avait sa place dans plusieurs cérémonies. Dans les moments de joie et de peine, le Muken était utilisé. Le Muken était le compagnon, l´intine du « mutè dikalo » (le messager, le crieur, l´annonceur). Pour mieux se faire entendre, il tapait sur le Muken, ceci pour attirer l´attention des populations. Ainsi dans nos villages, de jour comme de nuit, tout bruit cessait sitôt qu´on percevait le son du Muken.
Les musicologues dans le monde entier utilisent le Muken pour la perfection du son. Pour la recherche des sons divers, les musiciens de tous les pays, particulièrement les américains, les cubains se servent du Muken. Cette recherche poussée de sonorités rarissimes a donné naissance à la création de Muken de formes et de dimensions diverses.
Ceci n´est qu´un bref apercu sur le Muken et sa valeur dans la société africaine en général et particulièrement dans le monde Sawa. Notons aussi, et c´est un constat, que dans la musique tout court, le Muken a sa place d´honneur.

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