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ESPACE DE DISCUSSION |
Quelle est la meilleure definition du Peuple SAWA du Cameroun (posté le: 22.05.2005 par Mr Dikobe Metusala )
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Le Grand Sawa est-il: - une region qui s`étend de MANFE à CAMPO .... - une region dans laquelle sont fêtés le Mpo, le Loupé et le Ngando. - une region où le Douala serait la langue commune
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DEFINITION de muna sawa ou muna boa | |
Bonj,sawa vdire riverain,sawa duala,ou duala engro est un peuple du cameroun qui forme des clan bien presi`,qui sont(duala dd,malimba,bakwedi,mungo,djebale,bodjongo,pongo,ewodi e bodiman)c,est un peuple qui parle une langue comun qui difeur inpeu,celon les regions,2 balimba a douala de tiko a limbe et a buea,mai tous ce conpren,pami eu il y a des sou clan,a douala com sou clan il y a,bonadjo ou bell,akwa ou bonabella,epui deido,2 cote de limbe ou ambassi bay,encien non,nous avons com sou clan,les isubu,donc le chef est williem billa manga,1 decenden de douala manga bell,a buea il y a com sou clan,bonasoppo,et bonakanda.ils sont tous banababoa ou wanababoa. JE SUI DOUALA BELLA DE BONAMUOANG |
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le peuple sawa d apres moi | |
pour moi le peuple sawa est constitue des hommes et femmes des peuples qui se " sentent" sawa.on n appartient pas a un peuple uniquement parce qu on a desliens genealogiques avec lui non; on peut adopter un peuple et se sentir solidaire de celui ci.bien sur l` ensemble des peuples a mon avis qui ont quoi que cesoit a voir avecle ngondo constitue ce que je peux appeler le socle du peuple sawa.A ceux la il faut donc ajouter tuos les autres peuples de la sous region et tous les individus qui se sentent solidaires du peuple sawa.il ya une certaine fierte dans notre pays a etre `sawa`ont ne devrait pas en faire ume propriete prive mais partager ce sentiment d appartenance avec tous ceux qui d une maniere ou d une autre se sentent appartenir a ce groupe |
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Réaction d`un Sawanaute
Je pense que pour moi c’était un cri d’alarme pour dire attention : contrairement à ce qu’on a voulu nous faire croire nous ne sommes pas minoritaires c’est faux, parce que le sawa part de Douala jusqu’à Edabato ,les Bakweri, les Bakossi, tous les ba,,ba sont des Sawa ,alors si on réuni tous ces ba..ba, bona nous ne sommes pas minoritaires tout ce qu’il faut c’est plus de solidarité. Malheureusement on a été éduqué dans un environnement individualiste et cela joue contre nous aujourd’hui. Il faut aussi dire aux gens de réfléchir en terme nation au lieu de raisonner en terme ethnique mais combien raisonnent encore en terme nation ? |
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Autre origine du terme SAWA | |
Réaction d`un Sawanaute:
"Bonjour mon frère ou ma soeur, la signification communément admise du mot "sawa" renvoie à l’estuaire, le bord sablonneux de la mer, la plage. Mais il m’est arrivé d’entendre certains aînés dire que ce mot en réalité est fait d’un alliage de trois syllables : "sa", "o", "wa". Ce qui signifie : plante là ; cultive là, installe-toi là. Le sens de ce mot remonterait donc à l’installation du peuple éwalè sur les "bord" du fleuve wouri, un lieu où les auraient précédés les bakoko.Mais si l’on étudie plus en profondeur ce mot "sawa", bien au-delà du fait qu’il rassemble aujourd’hui toutes les micro nations vivant sur le littoral (bord de la l’océan Atlantique) camerounais, donc du Cap de Campo à Ekondo Titi ou Mundemba, Sawa signifierait également l’ouverture vers l’infini, vers l’horizon. Mais c’est un vaste sujet d’études où l’on pourrait découvrir plus de choses étonnantes encore. Cela reste à creuser. J’espère vous avoir donné quelque début de réponses liées à ce mot... " |
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Je suis vraiment déçu par le ton de certains frères qui mettent toute leur ingeniosité au service de la division.quand on parle de Sawa ; sans etre un spécialiste de la langue duala je pense c`est la cote.un frere disait que le sawa va de manfé à campo ;géographiquement les cotes du cameroun couvrent sensiblement ces espaces. mais on ne saurait definir le sawa sans mettre un accent sur l`élément culturel.Or bienque les cotes camerounaises allant de manfé à campo tous les pleuples occupant ces espaces ne pourraient etre considéré dans l`espace culturel défini aujourd`hui coe sawa. les sawa on une culyure essentiellement liée à l`eau. |
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ça finira un jour ?????? où va t -on à la fin ? | |
Mes interventions dans votre sites on débutés dans la contribution de Moukata, et surtout je vis entouré d’autre sawa, il ne se passe pas un jour sans les entendre dire "binyo béboki ba bato, na woussa tondo na ba bato bwa bwé binyo ba pimbé binyo, lo titi tolambo, ba si bi to sinèlè binyo, etc,etc," on se fatiguent d’entendre ça et on a envie de demander si ces gens savent qu’ on se sert d’eux pour détruire les autres. Le blanc n’a pas besoin de venir en Afrique pour savoir que sa volonté de voir des actes fratricides sera exécutée à la lettre, ça marche si bien, pourquoi les autres ne reprendraient pas la même méthode ?
Et même dans ce site où ils prétendent donc unir les sawas, pourquoi faut il toujours des textes injurieux sur les doualas. Tu ne comprend pas que les doualas s’expriment mal aimé par les autres sawas, tu sauras peut être m’expliquer le comportement qu’on certains face aux autres tribus envers les doualas, qu’ils soit leaders politique ou autre, je ne vais pas m’attarder dessus.
Je n’ai rien contre les autres sawas, mais je n’accepte pas que ces gens, bon disons moukata et ses admirateurs pour euphémiser, insulte mes ancêtres. Mais peut importe ce que vous pouvez faire, je sais qui est qui, je sais quelle place à chacun, je sais qui est mon frères le plus proche, je sais que ce que les doualas subissent au cameroun, les autres sawas le subissent aussi, parce qu’ ayant de la parenté avec les doualas, ce que j’ai du mal à comprendre c’est cette manie des sawa à voir un unique bous émissaire.
Le complexe n’est pas où on l’attend, aïe mes côtes, je n’ai aucun complexe à avoir vis-à-vis de qui que ce soit, et je n’en réclame aucun pour moi, tout le monde fais ces besoins,urine, se mouche, vomit, quelque soit sa couleur.
Tous les sawas, aiment les doualas, moukata nous le prouve si bien , mais vous savez tous comment les doualas ce sont toujours comportés avec vous, le ndando, c’est pas pour nous. Tu es pour une volonté de rassemblement élargi, comme le ngondo le fait de plus en plus, mais pour Moukata, c’est un carnaval de colon et de ces "ndonga", n’est ce pas ? Tu ne devrai pas être si sûr de toi quant aux sentiment de tous les sawa sur les doualas, je n’ai pas envie de m’étendre là-dessus, c’est trop long à expliquer ; sur histoire de ne pas provoquer d’autres débats interminables, mais je te laisse de soin de regarder autour le toi, domaine des politiques, historiens ( pas seulement moukata), tu verras.
Quand est est sure de soi à cent pour cent d’être sawa, on n’ en a aucun doute.La France est européenne, et la turquie ? Il y a des gens de l`outre mer, sierra lionais ou libérien, ou même Idjohs qui sont devenu des sawas, au même titre que les Mbongo, pourquoi doncce n`est pas de l`ouverture et de la fraternité ça, est ce mauvais ?
Et maintenant vous êtes vassalisés ? On va tout entendre, le "sawa ne se fait pas à deux vitesse", d’accord, mais il ne se fait pas non plus en coalition de tous contre les Ewalè. Nous auront également tout gagné quand le sawa cessera, de s’allier avec l’ennemi contre son frère, cessera de se réjouir de voir son frère être sous les griffes de l’autres.
Ngolle Mbella Epo Henry,
Tu connais les Issoubous, dis moi ce qui s’est passé pour que leur population passe de 10000 à 800 personnes en moins de 30ans, qui à levé le petit doigt ? Quels sawa en parlent ? toujours subir et se taire, vous même, vous savez ce que le Cameroun veut faire de vous, continuez de vous tromper d`adversaire !!!!
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Chère soeur,je suis fort surpris par votre réaction que j´ai du mal à cerner et la virulence de vos propos traduit la réalité inhibitive d´une situation que les leaders dualas s´ingénient à combattre.
Mon message avait un lien avec certains faits observés dans ce forum,la quête d´identification de nombreux sawas est la résultante de certaines manoeuvres qui ont été décriées ici et là,même par des dualas jouissant d´une notoriété évidente;à ceux-là,je tire un grand chapeau.
J´ai une profonde estime et une fierté immuable pour l´histoire des fils d´Ewalè,une histoire intimement liée à celle du Cameroun.
Je ne comprends pas que les dualas s´estiment mal-aimés par leurs autres frères sawas.L´avenir et l´avènement du grand sawa passe par l´acceptation des erreurs passées.A ma connaissance,le complexe est du côté où on ne l´attend pas,j´aurais pu vous relater des faits vécus dans le cadre des associations sawas à Marseille ou à Hambourg,mais je m´y reserve,histoire d´éviter de susciter des jérémiades qui prennent forme de seconde nature chez certains.
Tous les sawas aiment les dualas,il n´y a pas l´ombre d´un doute;ils sont le moteur d´une grande famille,des faits de l´histoire indéniables le démontrent et cette place,personne ne la revendique.
Le jour où vous comprendrez que le salut relève des ruines de l´orgueil et qu´il n´est pas possible aujourd´hui de vassaliser qui que ce soit et en prenant conscience que le grand sawa ne peut se construire à deux vitesses,alors nous aurons tous gagné.Je félicite déjà les initiateurs du grand rassemblement,seul susceptible de faire émerger un peuple fort,nanti de sérieux atouts. |
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Le réel problème des sawas ont c`est de vouloir à tout pris détruire les Ewalè, ça passe par des méthode de falsification de leur histoire ancestrale. Quelle volonté de confiscation par une entité par une tribu, est ce Ewalè qui a dit aux autres d`utiliser son nom ? Ne reprochez pas des chose aux gens dans le vide,
Les sawas n`ont pas a se réconcillier avec eux m^me, ils sont déjà si soudé, ça se voit, il doivent approfondir les haine des Doualas, comme il le font déjà aussi bien, et après il seront mieux. Pas se voiler la face, ce n`est pas des gens venu d`ailleur qui viennent tuer les noirs, ce sont bien ,`autres qui le font, pourquoi s`étonner que les sawas méprisent les Doualas, les autres tribus le font en englobant tout, ce qu`un sawa peut faire de mal est mis au compte d`Ewalè, mais quand il fait du bien, il proclame tout de suite sa tribu, c`est là le problème.
On se demande que faire avec des gens qui nous vocifère sans cesse leur haine. BASTA BASTA BASTA BASTA . Quand on parle du ngondo, les doualas ont encore fait ceci, quand on parle des ceci, cela est encore la faute des Doualas. Vous voulez tous déformer et détruire du moment que c`est Douala. Les autre sont différent parce qu`ils rajoute leur travail sur celui des autres, et ne cherche pas à détruire le travail des autrespour que ne figure que le leur. Vous savez vous même pourquoi vous voulez éliminer tous les Doualas, et pourquoi vous encouragez les autres groupes dans ça, mais vous savez moins si ça vous profitera plus qu`aux autres, mais c`aurait été un autre qu`Ewalè, ce serait pareil. Jamais on ne voit ça dans les autre groupe, bon vent, mais épargnez Ewalè de vos attaques, si ça peut vous rassurer ça FAIT DES SIECLES QU`IL EST MORT, même comme en éliminant ses fils tout entier, vous l`éliminerez derechef. Réfléchissez bien avant d`aider les autres à nous détruire, d`êtres aussi contents du malheur des autres; car après, ce sera votre tour, une fois qu`il vous auront utilisés, vous passerez au fourneau. Ouvrez les yeux, regardez au va ce pays qui haït mon peuple, même si beaucoup ne veulent pas encore le voir... Vous m`en direz, encore un peu de temps.
Tout le mal portera toujours pour vous le nom d` Ewalè. Mais , c`est bien ce met qui gate la langue, comme on dit.
BASTA LA HAINE.
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Pour une volonté de rassemblement élargi... | |
Les nombreuses questions que se posent certains camerounais supposés appartenir à la famille sawa est la parfaite illustration d´une crise identitaire échue à la volonté de confiscation d´une grande entité par une tribu.
Dans un monde en proie aux profondes mutations et politiquement dominé par l´avènement de grands ensembles,il est urgent de reconcilier le peuple sawa avec lui-même dans son ensemble;cette urgence nécessite un réel engagement de tous dans le respect de l´intégrité nationale. |
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