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Panafricanisme et Religiosité
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Le Panafricanisme ne se fera pas sans la mise sur pied d`une nouvelle Religion Panafricaine. Le Christianisme et l`Islam, infiltrés en Afrique par la ruse et la violence, sont minés par des idéologies imperialistes, responsables de l`esclavage et du
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Peuplesawa ouvre un dossier sur la question sensible de la Religiosité des Africains. Devons-nous continuer avec le status-quo des Réligions importées et l´amalgame des sectes commerciales qui innondent le Continent, ou devons-nous revisiter les Reformistes religieux, tels que Lotin a Samè, le Kibanguisme du Congo, Martin Luther King Jr., les Black Muslims, etc... ?
Le Panafricanisme ne se fera pas sans la mise sur pied d`une nouvelle Religion Panafricaine. Le Christianisme et l`Islam, infiltrés en Afrique par la ruse et la violence, sont minés par des idéologies imperialistes, responsables de l`esclavage et du déclin de l´Afrique.
Voici ce que pense le savant Cheikh Anta Diop à ce sujet.
" Il est raisonnable de penser qu’un gouvernement fédéral africain donnera des armes égales aux tenants de la religion ancestrale, en provoquant un conseil œcuménique et ses prêtres, pour permettre la création d’une hiéarchie, d’une liturgie mieux adaptée, la formation et l’éducation d’une castes de prêtres à l’échelle du continent, l’approfondissement et la normalisation du dogme sur la base du Monothéisme ancestral. Ce faisant, le gouvernement fédéral futur protégera le continent de toute nouvelle pénétration insidieuse de l’étranger, mettra les Africains à l’abri de toute aliénation culturelle ".
Cheikh Anta Diop Alerte sous les tropiques, p. 122, Présence Africaine Citation relayé de Africamaat
Source:
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MAKING OF THE WHITEMAN
This book examines a series of events that took place long ago in and around the region of the Near East. Those events include the disruption of civilization, the sudden arrival of white people in the vicinity of the Caucasus Mountains and what happe... Source:
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A HISTORY OF THE ORIGINS OF THE BASSA PEOPLE, by Mbog-Parlement
The Bassa are a native Bantu people of Cameroon, extending right into West Africa, where they constitute numerous families. Their scattered location derives not only from the migratory movements which led to the fanning out of certain large tribes, b... Source:
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MANIFESTO BASSA-MPO´O and BATI people
We, BASSA-MPO`O and BATI people, gathered within the Brotherhood of the MBOG-PARLIAMENT under the aegis of the venerable Patriarch, His Majesty MBOMBOG MBOUCK Guillaume, in the natural sanctuary of the twelve log-tribes at NGOG-LITUBA, our sacred gro... Source:
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Maât comme Source de la Loi Fondamentale des Peuples Noirs
La maâ.t vient du verbe maâ (MEI en copte et MEI ou MEYI dans certaines langues bantu, même le Ma est resté aussi). Le sens principal du verbe maâ est "être vrai". Il y a primat de la "Vérité" (Maât) sur les autres sens. Mais que signifie "être vrai"... Source: www.africamaat.com
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Professor Marimba Ani: the concepts of Maafa, Asili, Utamawazo
Marimba Ani has developed the concepts of Maafa, Asili, Utamawazo, and Utamaroho as part of the on-going process of Afrikan-centered reconceptualization in which several Pan-Afrikan scholars are involved. She has helped to initiate an intellectual an... Source:
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