|
|
ACTUALITE |
|
11.11.2013
Qui sont les Banen ?
Les Banen sont une population d´Afrique centrale (Cameroun), surtout présente sur le littoral (villes d’Edea et Douala) du pays et dans le centre (Banen de Ndikiniméki).
Selon les ethnologues Ydelette DUGAST, Pr Alain Ndedi et le Dr Révérend Pierre Mahend Betind, le Banen est le pluriel de MUNEN qui signifie le noble, le riche, spirituellement, (c´est-à-dire honnête), matériellement et moralement. Ce nom leur aurait été donné par leurs voisins Bassa (tribu du Cameroun), pour leur caractère et leur comportement. Ce sont des peuples autochtones du Cameroun qui ne viennent pas d’ailleurs. Leurs origines seraient la vallée du Noun du Cameroun. C’est un groupe homogène qui n’est séparé par aucun autre groupe ethnique, sauf la division administrative survenue en 1930. On trouve aussi un peuple qui parle le Hinen (langage du munen) dans le petit village de Régent en Sierra Leone.
Jaloux de son indépendance et de sa dignité, chaque Munen aimait se percher sur sa petite colline, où il était le seul Chef. Cette mentalité ou attitude culturelle distinctive a contraint les autres peuples à considérer chacun d’eux comme un IFEYU c´est-à-dire ‘un homme Libre’. La prospérité du peuple Banen sur les plans économique, social et culturel pendant la période coloniale, était toute entière liée aux conditions naturelles favorables de son espace géographique et à l’inviolabilité de sa culture. Peuplé d’hommes, de grande taille, robustes et travailleurs émérites, le terroir Banen était devenu la mamelle nourricière des régions voisines où étaient déversés, cacao, café, palmistes, cola et autres cultures vivrières. Les Banen ne sont pas polythéistes.
Croyances, Rites, et Coutumes Traditionnelles
La diversité de la pratique des croyances, des rites et coutumes traditionnelles qui se transmettaient de génération en génération n’était en réalité qu’une science hautement savante basée sur l’observation des faits qui pouvaient se répéter ou se reproduire à la suite de tel ou tel événement. Le choix de certains animaux comme tabous, tels la tortue ou le caméléon est à la base des croyances Banen. Parmi ces pratiques d’initiation divinatoire citons:
La divination avec l’araignée-mygale: l’homme se sert de plusieurs feuilles enroulées en des formes diverses, (feuilles de divination) et à l’aide d’un bâtonnet, il tape à l’entrée du trou en énonçant sa demande.
La divination avec les écailles du pangolin : Les écailles du pangolin portent des insignes et contenues dans un panier spécial renfermant du quartz brillant qualifié de sacré. Après avoir introduit sa demande et invoqué les esprits invisibles, l’adepte siffle dans sa corne en secouant le panier à telle enseigne que seules les écailles messagères tombent. Il procède ensuite à la simple lecture de la réponse.
Organisation traditionnelle
Le tambour appelé HIKOKO en Banen à fente est un instrument à percussion. Il s´agit d´un tronçon d´arbre évidé, muni d´une fente cylindrique et frappé à l´aide de mailloches pour produire différents sons. La fonction du tambour à fente à l´origine était de permettre le communication entre ceux restés au village et ceux partis en forêt pour diverses raisons (chasse ou travail des champs). Le Tambour qui remplissait cette fonction était de taille imposante et placé dans un hangar couvert situé soit sur la place du village, soit à l´entrée de celui-ci. Le son qu´il produisait pouvait porter à plusieurs dizaines de kilomètres.
Traditionnellement les banen sont regroupés dans de grands ensembles appelés Canton. A la tête de ces Cantons se trouvent les Chefs de Canton. Les différents Cantons des trois arrondissements sont :
Arrondissement de Ndikinimeki
1. Le Canton Inoubou Sud
2. Le Canton Inoubou Nord
3. Le Canton Itound
Arrondissement de Nitoukou
1. Le Canton Nitoukou
Arrondissement de Yingui dans le département du NKAM
1. Le Canton Indik Biakgat
2. Le Canton Indik Toun
3. Le Canton Indik Nanga
4. Le Canton Line
Références
Ndedi Alain Aimé. Professeur des universités.
http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=877868
http://en.wikipedia.org/wiki/User:Alain_Ndedi
|
|
|
EXCEL NGOH NI NSONGO 2006: Demande de participation ( | 14.07.2006 | 34878 hits | 0 R)
|
EXCEL NGOH NI NSONGO 2006: AVANT PROPOS ( | 14.07.2006 | 34687 hits | 0 R)
|
EXCEL NGOH NI NSONGO 2006: PROGRAMME DES ACTIVITES ( | 14.07.2006 | 32104 hits | 0 R)
|
Le mythe de Ngok-Lituba ( | 13.07.2006 | 43955 hits | 1 R)
|
Nécrologie : L`inhumation d`Essaka politisée ( | 12.07.2006 | 36870 hits | 0 R)
|
Musique : Longuè Longuè en liberté ( | 12.07.2006 | 38852 hits | 0 R)
|
Le libérateur libéré ( | 11.07.2006 | 39032 hits | 0 R)
|
Obsèques de Gustave Essaka : La contribution de la Cud toujours attendue ( | 10.07.2006 | 37728 hits | 0 R)
|
La dernière déclaration des biens du 1er triumvir ( | 05.07.2006 | 37049 hits | 0 R)
|
GUSTAVE ESSAKA EST MORT ( | 02.07.2006 | 47150 hits | 1 R)
|
SAWA: LE TEMPS DE L´ACTION ( | 02.07.2006 | 38291 hits | 1 R)
|
HISTOIRE DE DJÉKI-LA-NJA MBÉ ( | 30.06.2006 | 35530 hits | 0 R)
|
Association des Etudiants BAKAKA ( | 25.06.2006 | 32884 hits | 0 R)
|
Sawanité : Le vade-mecum du bâtisseur Sawa ( | 21.06.2006 | 37036 hits | 1 R)
|
Journée de l’Enfant Africain: IL Y A 30 ANS, SOWETO ( | 19.06.2006 | 40510 hits | 0 R)
|
SAWANITE: DECLARATION D´HONNEUR DE PAUL MENESSIER ( | 17.06.2006 | 37919 hits | 2 R)
|
BRIEF HISTORY of THE BAKOSSI ( | 17.06.2006 | 36044 hits | 0 R)
|
Coupe du monde de football 2006 : coups de sifflet contre l’Afrique
Entre vol et injustice ( | 17.06.2006 | 26017 hits | 0 R)
|
GRAND SAWA ET COMMUNICATION -
DEUXIEME FEUILLE DE ROUTE ( | 16.06.2006 | 34455 hits | 0 R)
|
EXCEL NGOH NI NSONGO 2006: ( | 15.06.2006 | 26113 hits | 0 R)
|
Kum’a Ndumbè III:
Un prince tout Afric’Avenir ( | 14.06.2006 | 28718 hits | 0 R)
|
Bakassi: L´integralité de l´accord paraphé ce Lundi 12 Juin 2006 à Greentree, New York (USA)... ( | 14.06.2006 | 27073 hits | 0 R)
|
Italia 90: Roger Milla, le "Vieux Lion" rugit à travers les âges ( | 13.06.2006 | 37393 hits | 0 R)
|
Douleur: La peur du succès ( | 13.06.2006 | 34590 hits | 0 R)
|
Jardin secret: Denise Epoté Durand, journaliste ( | 12.06.2006 | 38327 hits | 0 R)
|
DECCA: Une famille au service du MAKOSSA ( | 12.06.2006 | 36508 hits | 0 R)
|
Richard BONA ( | 12.06.2006 | 35708 hits | 0 R)
|
La dernière partition de Ebanda Manfred ( | 12.06.2006 | 35568 hits | 0 R)
|
la Collectivité traditionnelle de Bonapriso au secours des hôpitaux. ( | 12.06.2006 | 30644 hits | 0 R)
|
Interview: Sergeo Polo ( | 11.06.2006 | 34154 hits | 0 R)
|
Ernest Lottin Ebongué ( | 11.06.2006 | 31595 hits | 0 R)
|
Jardin secret: Géo Masso, chanteur ( | 11.06.2006 | 27833 hits | 0 R)
|
Femmes Ecrivains SAWA: Sous la cendre le feu.... ( | 10.06.2006 | 48299 hits | 0 R)
|
Marie-Angèle KINGUE ( | 10.06.2006 | 33849 hits | 0 R)
|
Thérèse KUOH MOUKOURY ( | 10.06.2006 | 31480 hits | 0 R)
|
Nathalie ETOKE ( | 10.06.2006 | 29024 hits | 0 R)
|
Frieda EKOTTO ( | 10.06.2006 | 28239 hits | 0 R)
|
Lydie DOOH BUNYA ( | 10.06.2006 | 27887 hits | 0 R)
|
Elizabeth EWOMBE-MOUNDO ( | 10.06.2006 | 27477 hits | 0 R)
|
Geneviève NGOSSO KOUO ( | 10.06.2006 | 26772 hits | 0 R)
|
PAROLE A LA FEMME SAWA ( | 02.06.2006 | 25389 hits | 0 R)
|
Qui est SAWA, Qui ne l´est pas ? ( | 01.06.2006 | 48420 hits | 0 R)
|
Francis BEBEY : Le musicien ( | 28.05.2006 | 39963 hits | 0 R)
|
Francis BEBEY : Artiste, Cinéaste, Ecrivain ( | 28.05.2006 | 33901 hits | 0 R)
|
Hommage à un digne fils SAWA, Hommage à Francis BEBEY ( | 28.05.2006 | 32226 hits | 0 R)
|
Hommage à Francis BEBEY ( | 28.05.2006 | 32056 hits | 0 R)
|
Eko Roosevelt, l´ Echo Toujours Retentissant ( | 27.05.2006 | 45628 hits | 0 R)
|
Sawanité et Pacte des Générations de la lettre à l’esprit ( | 27.05.2006 | 27934 hits | 0 R)
|
LA SAWANITE AU SERVICE DU PACTE DES GENERATIONS
"PREMIERE FEUILLE DE ROUTE" ( | 26.05.2006 | 45431 hits | 1 R)
|
SAWANITE: Le printemps de la conscience Sawa ou l’appel au sursaut mémoriel ( | 26.05.2006 | 38081 hits | 0 R)
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|