Downloads   Galeries   Forums   Audios   Vidéos   Liens   Livre d´or   Partenaires   Contact   
  Accueil
  Actualité
  Régions/Peuples
  Historique
  Sawanité
  Le Ngondo
  Tourisme
  Littérature
  VIP
  F.A.Q
  Agendas
  Evénements
  Annonces
  Projets
  Communauté



      


12.11.2006

LE NGONDO - Le Paradis Tabou - Autopsie d´une culture assassinée - Ebele Wei ( Valère EPEE) 

Assemblée Traditionnelle du Peuple Sawa

La description d´une institution étatique est déjà chose malaisée en territoire de tradition orale. A plus forte raison d´une institution totale où la raison d´Etat et la raison sacrée se coulent, homogènes, consubstantielles dans un seul moule qu´est la culture stricto sensu. La distinction même entre le sacré et le profane (en latin: pro fanum = devant le temple) n´est-elle pas artificielle dès lors qu´elle ne définit que les deux faces d´un même mur : celui qui unit les initiés à l´intérieur du temple aux non-initiés debout au dehors? Car chez nous, le mur d´un temple ne sépare pas; il est une raison d´entrer ou de sortir, c´est-à-dire d´aller rejoindre les autres et non de s´en couper.

C´est cela le Ngondo: un tout où chaque élément est d´abord deux, à savoir lui-même et son contraire, qui ne peuvent exister l´un sans l´autre. (21) Le vécu historique de la société Sawa justifie ou suscite le projet d´édification du mieux-être (et ses réalisations politiques à l´ère précoloniale et coloniale ne sont-elles pas aussi éloquentes que son absence du projet post-colonial?) D´autre part, n´est-il pas vrai que le délabrement des structures et valeurs ancestrales est dû à la dislocation de l´harmonie traditionnelle profane-sacré du fait du complot calculé de l´Eglise (chrétienne) et de l´Etat (colonial) venus en rangs séparés parce que séparés au départ? Car même l´institution juridique que fut le Ngondo pour régler les différends n´a été détruite que pour que justice soit rendue à la manière de l´Occupant; c´est-à-dire celle de deux poids et deux mesures (l´Européenne et l´Indigène).

Que dis-je? La mesure d´extermination s´est abattue jusque sur la littérature orale(preuve qu´elle contenait un savoir gênant pour quelqu´un), les arts multiples (dont le pillage et l´exportation massive d´objets en Europe en dit assez long sur la valeur;) les jeux et danses les plus significatifs sont oubliés en majorité, remplacés par des apports totalement étrangers à nos cultures locales, et que sais-je encore? Rien n´est plus dangereux pour un oppresseur que la liberté d´expression de l´opprimé, que ladite expression soit or-dinaire ou artistique, profane ou sacrée.

Aussi, pour mieux refléter le caractère démembré du Ngondo essentiel, et pour rendre vivant un texte qui dans une rédaction rectiligne eût quelque peu manqué d´intérêt, voici ci-après notre mythique institution présentée en pièces détachées, dans l´espoir que le lecteur saura faire tout seul le montage de la machine entière (articles, interviews parus et inédits, notes et infos, etc. à l´appui).

21 Voir la chansonnette initiatique "Ebang´a ndo" (´ye mo ´mbusa, ye mo ´boso) et des jeux comme "Mananama mhele".


L´ORIGINE DU NOM "NGONDO"

A grand concept, moult de descriptions. Et le Ngondo, dans cet effort multiple et citoyen de cernement d´idées et de discernement de nuances, n´a pas fait couler tant d´encre et de salive pour rien. "Cordon ombilical!" se sont écrié nombre d´étymologistes à la manière de l´eurêka d´Archimède, en pensant confusément à l´expression duala ngond´a mutodi désignant le bout du nombril. D´autres avancent l´hypothèse du Ngonda (marche à quatre pattes de l´enfant). Les troisièmes évoquent le disque astral ngonde ou la lune, gérante des marées et des mentrues. Images certes bienvenues dans le répertoire étymologique auquel elles ajoutent couleur et relief. A ceci près, toutefois, que du bout du nombril au cordon ombilical, de la marche infantile aux exigences d´un tribunal de commerce, d´une cour d´équité ou d´une institution globale, et de l´astre au garde-fou communautaire, il y a tout de même quelque hiatus ou cacophonie sémantique...

... A moins de savoir aussi que le mot Ngondo, avant de désigner l´Assemblée Traditionnelle du Peuple Sawa, est d´abord le nom d´un cours d´eau: celui-là même qui sépare Akwa et Bell (les deux clans à la base des actes majeurs de l´Institution), et qui va rejoindre la rivière Besséké au niveau du marché de même nom, pour se jeter avec elle dans le Wuri, à hauteur justement de la zone du Fleuve marquée par le banc de sable réputé avoir hébergé longtemps les assises du Tribunal Suprême qui condamna à mort plus d´un roi duala!

L´on ne s´étonnera pas que le site du plus grand marché de la Cité (paix à ses cendres!) ait été érigé sur la rivière frontière Ngondo, avec prise directe sur le site des plus graves décisions de ladite Cité; ni qu´à cette convergence s´ajoute celle des Pirogues de course à l´arrivée et des foules venues les acclamer; comme si le site ne concentrait là les légendes et exploits que pour mieux dire le puissant symbole d´un destin unificateur de peuple et géniteur d´institution.

Une manière comme une autre d´inviter le lecteur de signes, sans doute futur Initié, à s´élancer tout seul dans la quête de son Histoire muette et des mystères d´une Fiction qui sait, qui peut, qui veut encore parler à qui a des oreilles pour entendre et des yeux pour voir.
 

Source:  | Hits: 38772 | Envoyer à des amis  ! | Imprimer ! | Réagir(3)

PLUS DE NOUVELLES


  EXCEL NGOH NI NSONGO 2006: Demande de participation
( | 14.07.2006 | 34852 hits  | 0 R)

  EXCEL NGOH NI NSONGO 2006: AVANT PROPOS
( | 14.07.2006 | 34655 hits  | 0 R)

  EXCEL NGOH NI NSONGO 2006: PROGRAMME DES ACTIVITES
( | 14.07.2006 | 32064 hits  | 0 R)

  Le mythe de Ngok-Lituba
( | 13.07.2006 | 43907 hits  | 1 R)

  Nécrologie : L`inhumation d`Essaka politisée
( | 12.07.2006 | 36847 hits  | 0 R)

  Musique : Longuè Longuè en liberté
( | 12.07.2006 | 38825 hits  | 0 R)

  Le libérateur libéré
( | 11.07.2006 | 38991 hits  | 0 R)

  Obsèques de Gustave Essaka : La contribution de la Cud toujours attendue
( | 10.07.2006 | 37695 hits  | 0 R)

  La dernière déclaration des biens du 1er triumvir
( | 05.07.2006 | 37012 hits  | 0 R)

  GUSTAVE ESSAKA EST MORT
( | 02.07.2006 | 47119 hits  | 1 R)

  SAWA: LE TEMPS DE L´ACTION
( | 02.07.2006 | 38246 hits  | 1 R)

  HISTOIRE DE DJÉKI-LA-NJA MBÉ
( | 30.06.2006 | 35518 hits  | 0 R)

  Association des Etudiants BAKAKA
( | 25.06.2006 | 32860 hits  | 0 R)

  Sawanité : Le vade-mecum du bâtisseur Sawa
( | 21.06.2006 | 36986 hits  | 1 R)

  Journée de l’Enfant Africain: IL Y A 30 ANS, SOWETO
( | 19.06.2006 | 40486 hits  | 0 R)

  SAWANITE: DECLARATION D´HONNEUR DE PAUL MENESSIER
( | 17.06.2006 | 37884 hits  | 2 R)

  BRIEF HISTORY of THE BAKOSSI
( | 17.06.2006 | 36005 hits  | 0 R)

  Coupe du monde de football 2006 : coups de sifflet contre l’Afrique Entre vol et injustice
( | 17.06.2006 | 25981 hits  | 0 R)

  GRAND SAWA ET COMMUNICATION - DEUXIEME FEUILLE DE ROUTE
( | 16.06.2006 | 34422 hits  | 0 R)

  EXCEL NGOH NI NSONGO 2006:
( | 15.06.2006 | 26095 hits  | 0 R)

  Kum’a Ndumbè III: Un prince tout Afric’Avenir
( | 14.06.2006 | 28705 hits  | 0 R)

  Bakassi: L´integralité de l´accord paraphé ce Lundi 12 Juin 2006 à Greentree, New York (USA)...
( | 14.06.2006 | 27058 hits  | 0 R)

  Italia 90: Roger Milla, le "Vieux Lion" rugit à travers les âges
( | 13.06.2006 | 37350 hits  | 0 R)

  Douleur: La peur du succès
( | 13.06.2006 | 34556 hits  | 0 R)

  Jardin secret: Denise Epoté Durand, journaliste
( | 12.06.2006 | 38309 hits  | 0 R)

  DECCA: Une famille au service du MAKOSSA
( | 12.06.2006 | 36473 hits  | 0 R)

  Richard BONA
( | 12.06.2006 | 35678 hits  | 0 R)

  La dernière partition de Ebanda Manfred
( | 12.06.2006 | 35527 hits  | 0 R)

  la Collectivité traditionnelle de Bonapriso au secours des hôpitaux.
( | 12.06.2006 | 30627 hits  | 0 R)

  Interview: Sergeo Polo
( | 11.06.2006 | 34133 hits  | 0 R)

  Ernest Lottin Ebongué
( | 11.06.2006 | 31575 hits  | 0 R)

  Jardin secret: Géo Masso, chanteur
( | 11.06.2006 | 27814 hits  | 0 R)

  Femmes Ecrivains SAWA: Sous la cendre le feu....
( | 10.06.2006 | 48273 hits  | 0 R)

  Marie-Angèle KINGUE
( | 10.06.2006 | 33818 hits  | 0 R)

  Thérèse KUOH MOUKOURY
( | 10.06.2006 | 31453 hits  | 0 R)

  Nathalie ETOKE
( | 10.06.2006 | 28990 hits  | 0 R)

  Frieda EKOTTO
( | 10.06.2006 | 28213 hits  | 0 R)

  Lydie DOOH BUNYA
( | 10.06.2006 | 27843 hits  | 0 R)

  Elizabeth EWOMBE-MOUNDO
( | 10.06.2006 | 27453 hits  | 0 R)

  Geneviève NGOSSO KOUO
( | 10.06.2006 | 26722 hits  | 0 R)

  PAROLE A LA FEMME SAWA
( | 02.06.2006 | 25372 hits  | 0 R)

  Qui est SAWA, Qui ne l´est pas ?
( | 01.06.2006 | 48368 hits  | 0 R)

  Francis BEBEY : Le musicien
( | 28.05.2006 | 39929 hits  | 0 R)

  Francis BEBEY : Artiste, Cinéaste, Ecrivain
( | 28.05.2006 | 33870 hits  | 0 R)

  Hommage à un digne fils SAWA, Hommage à Francis BEBEY
( | 28.05.2006 | 32209 hits  | 0 R)

  Hommage à Francis BEBEY
( | 28.05.2006 | 32026 hits  | 0 R)

  Eko Roosevelt, l´ Echo Toujours Retentissant
( | 27.05.2006 | 45598 hits  | 0 R)

  Sawanité et Pacte des Générations de la lettre à l’esprit
( | 27.05.2006 | 27913 hits  | 0 R)

  LA SAWANITE AU SERVICE DU PACTE DES GENERATIONS "PREMIERE FEUILLE DE ROUTE"
( | 26.05.2006 | 45412 hits  | 1 R)

  SAWANITE: Le printemps de la conscience Sawa ou l’appel au sursaut mémoriel
( | 26.05.2006 | 38064 hits  | 0 R)



   0 |  1 |  2 |  3 |  4 |  5 |  6 |  7 |  8 |  9 |  10 |  11 |  12 |  13 |  14 |  15 |      ... >|



Jumeaux Masao "Ngondo"

Remember Moamar Kadhafi

LIVING CHAINS OF COLONISATION






© Peuplesawa.com 2007 | WEB Technology : BN-iCOM by Biangue Networks