|
|
| ACTUALITE |
|
|
14.11.2006
LA VEILLEE DU NGONDO
Tout au long de la journée, le tam-tam des officiants bat le rappel pour indiquer l´heure et le lieu d´un rassemblement particulier: la veillée solennelle à laquelle participent sans discrimination de sexe ni d´âge les dignitaires, les initiés et les profanes. La veillée a nécessairement lieu dans le territoire d´un des clans duala stricto-sensu.
Selon le scénario consacré, les manifestations marquants l´expression spectaculaire du Ngondo commencent par une veillée de méditation grave et soutenue, ponctuée de prières, chants danses, jeux divers. Elle se déroule en un lieu symbolique, à l´ombre symbole ou à proximité d´un sanctuaire sur la surveillance d´un service d´ordre traditionnel particulièrement vigilant.
Après l´ouverture de la manifestation consistant essentiellement à la présentation des délégations présentes, les chefs traditionnels se retirent dans un sanctuaire pour délibérer à huis clos et renouveler leur serment d´allégeance perpétuelle - " MALE " - aux idéaux fondamentaux du Ngondo.
Au cours de ce huis clos, sont arrêtées des décisions capitales sur l´organisation cérémonielle de la grande fête du lendemain, et sur la vie de la communauté toute entière.
Il ne faut cependant pas croire que le public, dans un tel contexte, se contente de jouer un rôle de figurant. De façon indirecte mais certaine, il participe aux décisions, les oriente et les influence par le " NGOSSO " art de la musique vocale qu´il utilise sur les différentes formes, notamment:
L´ Essewe - rituel - chant d´évocation publique - qui interpelle l´ordre suprême, l´histoire, l´éthique...
L´Essewe - profane - chanson d´expression directe - avec laquelle on vitupère contre l´imposture, l´injustice et les abus sociaux de tous genres.
Cette forme d´expression basée essentiellement sur des figures de rhétorique fait usage de l´allégorie et parfois de l´allusion transparente. Son audience auprès des masses populaires est telle que même les plus grands chefs le redoutent. Son impact influe nécessairement sur le cours des décisions en élaboration; surtout qu´elle s´exécute à portée d´écoute de la délibération des chefs.
De durée variable, la veillée solennelle annonce et préfigure la grande fête du lendemain. Une fête étrange et originale avec ses aspects carnavalesques, ses fondements culturels, ses colorations historiques, ses réminiscences mythiques. Une fête à la fois contente et éclaté où le sacré voisine allègrement le profane, où le passé et le présent se conjuguent sans altération du fondamental. Avec sa mise en scène séculaire, propre aux manifestations de grands spectacles et à sa dramaturgie originale très élaborée, le Ngondo, reflet de toute une culture dynamique impose par son faste et s´épanouit au grand jour dans toute sa signification et sa magnificence.
LE LANGAGE TAMBOURINE
Pour communiquer des messages à distance, les peuples de la communauté Sawa utilisent traditionnellement des tams-tams à trois ou quatre tons, instrument à percussion dont l´audition est particulièrement claire. La pensée à exprimer est traduite par les holophrases -une serie d´expression stéréotypées- connues et qui sont d´une grande richesse d´imagination. Chaque holophrase est composée et correspond à une mélodie rythmique qui lui est particulière. A titre d´exemple chez les Duala, le language tambouriné, très riche et élaboré, comporte près d´un millier d´holophrases recensées, à l´aide desquelles ils correspondent entre eux.
LE LANGAGE CHANTE OU " NGOSSO "
Le Ngosso, récitatif, chanté, cadencé ou psalmodié avec ses douze genres recensés, se manifeste soit par une mélodie uniquement vocale, une chanson de gestes ou associée à l´expression corporelle par la danse; soit par un champ rythmé par des instruments de musique. Le Ngosso est mélodique et harmonique.
La cérémonie du Ngosso utilise principalement deux genres: l´Essewe et le Mukukume dans leur forme sacré.
L´Essewe rituel est essentiellement lyrique. Il comporte un certain nombre de séquences qui se rapportent à des faits mythiques et historiques connus des initiés. Les allusions usitées -voilées par le récit- sont claires pour quiconque a acquis la connaissance du mythe de la création indispensable à tout responsable d´une fraction, même minime de la société. L´Essewe est rythmé par le " Muken " - clochette en fer forgé sans battant et à manche droit- les " Mbaka " - claquette de bambous et de " Musai " - hochet en rotin.
Le Mukukume se définit en une simple psalmodiée en sourdine, dans sa forme culture, par groupe de chanteurs, initié aux langage du Jengu. Néanmoins, il peut être exécuté de manière incantatoire lorsqu´il s´agit d´ invocation dans des rites magiques.
LE TOTEMISME
Au sein du Ngondo, le totémisme est complexe et a une extrême importance sociologique et même démographique à cause des divisions internes de la communauté.
Les Totems tribaux ou claniques sont des attributs héréditaires et ethniques. Leur fondement réside dans la correspondance permanente, le lien perpétuel entre les hommes et leurs traditions orales et les légendes qui y font toujours allusion, par des rites très anciens, objets, dessins, gravures représentant des totems.
Le totémisme clanique suppose aussi l´ exogamie au niveau du clan. Le mariage entre ressortissants du même totem clanique n´est pas admis, puisqu´il existe un lien de parenté incontesté entre le totem et les individus du clan dont il est l´emblème.
Le totémisme, dans les cérémonies du Ngondo, se manifeste essentiellement par des représentations figurées sur des proues de pirogues sculptées et aussi dans le langage tambouriné ou chanté.
|
|
|
Valère Epée : Duala Manga Bell, un exemple de patriotisme
(Mutations | 12.08.2007 | 39145 hits | 0 R)
|
Photos Souvenir des funerailles de Duala Manga Bell
( | 11.08.2007 | 52074 hits | 0 R)
|
Alexandre DOUALA MANGA BELL
( | 10.08.2007 | 68923 hits | 0 R)
|
Que represente le roi-martyr Duala Manga Bell pour le Peuple Sawa ?
( | 06.08.2007 | 37948 hits | 0 R)
|
Achille MBEMBE démonte le mensonge de Sarkosy sur l´Afrique (suite)
( | 01.08.2007 | 37872 hits | 0 R)
|
Achille MBEMBE démonte le mensonge de Sarkosy sur l’Afrique
( | 01.08.2007 | 39606 hits | 0 R)
|
Portrait: Kaïssa Doumbe Moulongo Sylvie
( | 01.08.2007 | 42878 hits | 0 R)
|
"Appel à la Jeunesse Africaine" par Théophile Obenga
( | 30.07.2007 | 40695 hits | 0 R)
|
EDEA: Menace sur le projet d’extension d’Alucam
( | 18.07.2007 | 28118 hits | 0 R)
|
Franklin Boukaka, le poète assassiné en 1972. Immortel Boukaka: Rumba engagée, Poésie musicale et Panafricanisme
(Dikalo la Mboa Sawa | 16.07.2007 | 52292 hits | 0 R)
|
Ebenezer KOTTO ESSOME : l’homme et son rêve d’Afrique
(Dikalo la Mboa Sawa | 16.07.2007 | 51889 hits | 0 R)
|
Portrait: Laurent ESSO
( | 16.07.2007 | 30792 hits | 0 R)
|
Douala: une Exposition de 8 Photographes
(La Nouvelle Expression | 15.07.2007 | 27362 hits | 0 R)
|
Nguéa Laroute démarre sa tournée européenne. Videos et Interview
( | 09.07.2007 | 57082 hits | 0 R)
|
La Pagode: Le palais royal transformé en centre d’affaires
(Le messager | 09.07.2007 | 35153 hits | 0 R)
|
Juillet 1902. Mpondo Akwa, chef de la délégation du NGONDO au Reich Allemand
(Dikalo la Mboa Sawa | 07.07.2007 | 39763 hits | 0 R)
|
Ngondo 1991: Remember EKE EBONGUE
( | 03.07.2007 | 41026 hits | 0 R)
|
Grand Sawa : une chaîne d’unité à redorer
(Dikalo la Mboa Sawa | 03.07.2007 | 36298 hits | 0 R)
|
Um Nyobé: Cet autre hommage à Mpondol
( | 01.07.2007 | 50425 hits | 1 R)
|
Manu Dibango forever...VIDEO
( | 01.07.2007 | 36912 hits | 0 R)
|
Remember Sembene Ousmane - Hommage au grand Africain
( | 28.06.2007 | 43083 hits | 1 R)
|
La France blocque la Réfection des routes à Douala
( | 27.06.2007 | 31305 hits | 0 R)
|
Tout le monde est Bakoko ! par Suzanne KALA LOBE
(La Nouvelle Expression | 26.06.2007 | 54577 hits | 1 R)
|
Hommage: Un monument pour Um Nyobe
(Le messager | 26.06.2007 | 40145 hits | 0 R)
|
Une inébranlable conviction sur notre destin, par Shanda Tonme
( | 25.06.2007 | 45908 hits | 2 R)
|
Sanaga-Maritime Edéa: L’élite en équipe pour le sport
(Mutations | 25.06.2007 | 35305 hits | 0 R)
|
BAKASSI : Découvrez la péninsule - Discover the Peninsula
(Cameroun tribune | 19.06.2007 | 36498 hits | 0 R)
|
Cinéma : "The making of" du film "Le don involontaire" de Serge Alain Noa
(Mutations | 15.06.2007 | 36823 hits | 0 R)
|
Combat: La singulière chronique d’Eyoum’a Ntoh
(Mutations | 15.06.2007 | 34094 hits | 0 R)
|
Au Fil du WOURI ... et nous sommes Heureux.
( | 15.06.2007 | 24606 hits | 0 R)
|
Ousmane Sembène, panafricaniste et pionnier du cinéma africain, est mort
( | 11.06.2007 | 42365 hits | 0 R)
|
Kaba Days Are Here; By Poubum Lamy Ney
(PostNewsLine | 04.06.2007 | 43379 hits | 0 R)
|
Spectacle : Concert anniversaire d´Universal de Sylvain Nkom
( | 03.06.2007 | 30916 hits | 0 R)
|
Urbanisation : Une stratégie pour étendre Douala en examen
(Mutations | 02.06.2007 | 29079 hits | 0 R)
|
ECRANS NOIRS 2007 - Bienvenue au CamerWood
(Mutations | 01.06.2007 | 37883 hits | 0 R)
|
ECRANS NOIRS 2007 - Le Festival: Bassek ba Kobhio, Jean Pierre Bekolo, Cyrille Masso
(Mutations | 01.06.2007 | 34097 hits | 0 R)
|
L´HORREUR, L´HORREUR : DIX MILLIONS DE MORTS?
( | 31.05.2007 | 40146 hits | 0 R)
|
Portrait: Gottlieb Lobe Monekosso
( | 30.05.2007 | 30063 hits | 0 R)
|
La paranormal n’est pas particulier à l’Afrique
( | 25.05.2007 | 34407 hits | 0 R)
|
SAWANITE : entre le front du refus et la tentation d’adhérer
(Dikalo la Mboa Sawa | 20.05.2007 | 42682 hits | 2 R)
|
S. E. M. Mbella Mbella, nouvel Ambassadeur du Cameroun à Paris, reçoit les artistes musiciens camerounais
( | 20.05.2007 | 37600 hits | 0 R)
|
Kumba Traditional Council Want GRA Land Refunded. By Olive Ejang Tebug, PostNewsLine.
( | 10.05.2007 | 35168 hits | 0 R)
|
Le Père Engelbert Mveng: Commémoration. Pionnier de l´Egyptologie avec Ngom Gilbert, Dika Akwa, Obenga et C.A. Diop.
( | 08.05.2007 | 63597 hits | 1 R)
|
Douala : Un patrimoine culturel riche, ville d´art et d´histoire
( | 05.05.2007 | 43376 hits | 0 R)
|
Discographie: Le premier cri de Roots Racines Mianga
(La Nouvelle Expression | 05.05.2007 | 33019 hits | 0 R)
|
Henri DIKONGUÉ - Missodi Africa Tour 2007
( | 04.05.2007 | 36273 hits | 0 R)
|
Pourquoi le Cameroun n’a pas décrété un deuil national ?
(Le messager | 04.05.2007 | 36151 hits | 1 R)
|
Lettre ouverte d’un citoyen du chef-lieu du département de la Sanaga maritime au ministre de la Santé Publique.
Par Mangwe ma Yongui Nikita*
( | 03.05.2007 | 42333 hits | 0 R)
|
Richard Bona parle du Peuple Sawa, Ngondo, Makossa.
( | 02.05.2007 | 45719 hits | 0 R)
|
Cameroun: Drame aérien à Douala. 114 Morts. Pas de Deuil National. Confusion et Médiocrité
( | 01.05.2007 | 53630 hits | 3 R)
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Peuplesawa.com est une oeuvre d´une belle collaboration entre deux ingénieurs camerounais en Allemagne entre 2007 et 2011
Paul Dikobe (Contenu) & Biangue Tinda Jean (Technologie).
|
|
